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Invitar a revisión por pares abierta
Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.contributor.authorDíaz Rojo, José Antonio-
dc.date.accessioned2008-04-28T11:15:52Z-
dc.date.available2008-04-28T11:15:52Z-
dc.date.issued2004-12-13-
dc.identifier.citationEl trujamán, lunes, 13, diciembreen_US
dc.identifier.issn1885-5806-
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10261/3796-
dc.descriptionEste artículo consta de IX partes. Pertenece a la sección diaria del CVC (Centro Virtual Cervantes).en_US
dc.description.abstractUna de las tesis con mayores implicaciones en la teoría y práctica de la traducción, especialmente en el problema de la equivalencia interlingüística, es el relativismo lingüístico, cuya formulación más elaborada se debe a los lingüistas norteamericanos Edward Sapir y Benjamin Lee Whorf, cuya obra se sitúa en la primera mitad del siglo XX. Más que una teoría es una hipótesis, según la cual cada lengua contiene una peculiar concepción del mundo (según algunos, la compartida por todo el pueblo, nación o comunidad de sus hablantes), ya que su gramática y léxico reflejan una cosmovisión determinada. Dado que apenas existen delimitaciones conceptuales impuestas por el mundo externo, cada lengua poseería sus propias distinciones e imágenes codificadas de la realidad, que no se hallan en otras lenguas.en_US
dc.format.extent21054 bytes-
dc.format.mimetypeapplication/pdf-
dc.language.isospaen_US
dc.publisherInstituto Cervantesen_US
dc.rightsopenAccessen_US
dc.title¿Una lengua, una visión del mundo? (VIII)en_US
dc.typeartículoen_US
dc.description.peerreviewedPeer revieweden_US
dc.type.coarhttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501es_ES
item.openairetypeartículo-
item.languageiso639-1es-
item.fulltextWith Fulltext-
item.grantfulltextopen-
item.cerifentitytypePublications-
item.openairecristypehttp://purl.org/coar/resource_type/c_18cf-
Aparece en las colecciones: (IHMC) Material de divulgación
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