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dc.contributor.authorRodríguez Aramayo, Roberto-
dc.date.accessioned2008-08-05T11:38:47Z-
dc.date.available2008-08-05T11:38:47Z-
dc.date.issued1991-10-30-
dc.identifier.citationIsegoría 4: 20-36 (2005).en_US
dc.identifier.issn1130-2097-
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10261/6387-
dc.description.abstractContra lo que suele pensarse, la ética y la filosofía de la historia no suponen dos compartimentos estancos dentro del criticismo, sino que se hallan estrechamente relacionadas, a modo de vasos comunicantes, al igual que lo están las respuestas dadas a la segunda y tercera de sus célebres preguntas. A fin de cuentas, la moral kantiana no sabe renunciar a una suerte de imperativo el-pidológico que cumplimente cabalmente al categórico. El hombre no puede prescindir de la esperanza, pues ha de creer en el éxito de sus proyectos, y esa será la función ejercida por ideas tales como «Dios», «Naturaleza» o «Destino »; proporcionar el talante o estado anímico adecuado para. no tomar nuestros afanes morales por tareas quiméricas e imposibles, dotarnos de la confianza necesaria para sortear cualquier linde que pretenda cercar nuestra libertad y obstaculizar la paulatina remodelación nouménica del mundo fenoménico. De ahí el precepto kantiano de que «si debo, puedo».en_US
dc.format.extent21566 bytes-
dc.format.mimetypeapplication/pdf-
dc.language.isospaen_US
dc.publisherConsejo Superior de Investigaciones Científicas (España)en_US
dc.rightsopenAccessen_US
dc.subjectFilosofía de la Historiaen_US
dc.subjectKant, Immanuelen_US
dc.titleLa simbiosis entre ética y filosofía de la historia, o el rostro jánico de la moral kantianaen_US
dc.typeartículoen_US
dc.description.peerreviewedPeer revieweden_US
dc.identifier.e-issn1988-8376-
Appears in Collections:(CCHS-IFS) Artículos
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