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dc.contributor.authorZamora, José-Ángel-
dc.date.accessioned2008-06-12T12:17:15Z-
dc.date.available2008-06-12T12:17:15Z-
dc.date.issued2006-
dc.identifier.citationMediterranea 2 (2005), pp. 9-26en_US
dc.identifier.issn1824-3010-
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10261/5038-
dc.description.abstractL’ubriachezza in quanto condizione speciale alla quale l’individuo accede può inoltre rivestire un valore ‘magico’, sacro, e il fatto di bere in eccesso può divenire un atto di enorme importanza culturale. Curiosamente, i fondamenti delle concezioni negative del fatto di bere riposano in gran parte su antiche prevenzioni e, nel caso delle società occidentali, si ricollegano in ultima analisi all’antica tradizione vicino-orientale mediata dai testi biblici e dalla lunga storia della loro interpretazione. Questa circostanza pone in ombra e snatura il ruolo che il bere e, soprattutto, il bere fi no all’ubriachezza, aveva nel Levante, presso le culture di Siria e Palestina, che servono da base e da contesto alla documentazione fornita dalla Bibbia ebraica.en_US
dc.format.extent264742 bytes-
dc.format.mimetypeapplication/pdf-
dc.language.isoitaen_US
dc.publisherUniversità di Palermoen_US
dc.rightsopenAccessen_US
dc.subjectUgariten_US
dc.subjectCivilización Siria - Palestinaen_US
dc.subjectBiblia hebraicaen_US
dc.titleL’ubriachezza a Ugarit: un eredità discussaen_US
dc.typeArtículoen_US
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