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Título

Tiempo y sujeto (IX): Estudio de la conciencia en el marco de una nueva teoría del tiempo

AutorToboso-Martín, Mario
Palabras claveIntencionalidad - Conciencia intencional - Unidad de la conciencia - Ahora - Presencia - Conciencia sin objeto
Fecha de publicaciónmay-2005
CitaciónA Parte Rei. Revista de Filosofía, nº 39, mayo 2005
ResumenEn este artículo, teniendo presente el análisis de la autoconciencia realizado en Tiempo y sujeto (VIII), mostramos que la unidad de la concien­cia no es la cualidad última de la misma. Por medio de la autoconciencia se puede llegar hasta dicha unidad, expresada en la representación simple "yo". La filosofía occidental moderna, como filosofía subjetivamente orientada, desarrolla la indagación en la naturaleza del yo cognoscente. En este artículo consideramos además la indagación paralela en el ámbito del pensamiento oriental, denominada "âtma-vichâra" (investigación de "âtman"). La diferencia fundamental entre la autoconciencia al estilo de la filosofía occidental y el âtma-vichâra propio del pensamiento oriental es que aquélla se agota al llegar a un cierto punto, en tanto que el otro puede continuar. Por la autoconciencia se llegaría sólo hasta la unidad (el "yo") de la conciencia. Para poder seguir adelante deberíamos abandonar el vehículo que nos llevó hasta allí, la conciencia inten­cional sujeto-objetiva. El âtma-vichâra es una vía de indagación en la que esta conciencia se deja de lado con el fin de ir más allá de dicha unidad, dada como presencialidad en el Ahora, y llegar hasta la Mismidad de la conciencia, expresada como la Presencia de la conciencia pura sin objeto. Las implicaciones de carácter temporal anejas a estas consideraciones son tenidas en cuenta en el marco de la teoría del tiempo propuesta en un artículo anterior.
Descripción31 páginas
Versión del editorhttp://serbal.pntic.mec.es/~cmunoz11/toboso39.pdf
URIhttp://hdl.handle.net/10261/23752
ISSN1137-8204
Aparece en las colecciones: (CCHS-IFS) Artículos
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