La historia se forja en el campo: nación y cultura cubana en el siglo XX

Abstract

[EN] In the process of building the Cuban identity in the first thirty years of the 20th century we observe that from different spheres - scientific, political, academic and literary domains, the roots of cultural identity were sought in the areas and people who were thought to contain the most "authentic" traits of Cubanity, or Cubanness. The men of letters of the first Republican generation, some historians such as Ramiro Guerra, or doctors such as Juan Guiteras, chose the peasant as spokesman of this identity. In their recovery of autochthonous expression, they took the guajiros from the land and turned them into representatives of Cubanity, but also as an example of the fight and resistance against the United States, against the disposal and expropriation of the land. The analysis of novels, of the historical works and of the reasonings which were made from medicine and biology on the white man, and specifically on the Cuban peasant will be the tools of work which will help us to understand the diverse paths used in forming a national imagery, apart from the interests, social classes and groups which sustained this.

[ES] En el proceso de construcción de la identidad cubana en los primeros treinta años del siglo xx observamos que desde diferentes ámbitos -científicos, políticos, académicos y literarios- se buscaron las raíces de la identidad cultural en aquellos espacios y hombres que creían albergaban los rasgos más "auténticos" de la cubanidad o cubanía. Los literatos de la primera generación republicana, algunos historiadores como Ramiro Guerra, o médicos como Juan Guiteras eligieron al campesino como portavoz de dicha identidad. En el rescate de lo autóctono, extrajeron de la tierra al guajiro y lo elevaron a representante de la cubanidad, pero además como ejemplo de la lucha y resistencia frente a Estados Unidos, frente a la enajenación y a la expropiación de las tierras. El análisis de las novelas, de las obras históricas y de los razonamientos que desde la medicina y la biología se hicieron sobre el hombre blanco y, en concreto, sobre el campesino cubano serán las herramientas de trabajo que nos ayudarán a entender los caminos diversos que se utilizaron en la conformación de un imaginario nacional, además de los intereses, clases sociales y grupos que lo sustentaron.