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Etnohistoria y ecología: Avila y Nueva Castilla

AutorTomé Martín, Pedro
Palabras claveEtnografía
Ecología
Historia
Ávila
Nueva Castilla
Fecha de publicación1994
EditorInstitución Gran Duque de Alba
CitaciónCuadernos abulenses, Nº. 22, 1994 , pags. 11-46
ResumenAunque es fácil pensar que entre Gutenberg, Einstein y Vasco de Quiroga no existe nada en común, sin embargo, los tres se hallan expuestos conjuntamente en un mural que representa a las grandes figuras de la humanidad, presente en la Universidad de Morelia, capital del estado mexicano de Michoacán'. ¿Qué méritos hizo este abulense de Madrigal de las Altas Torres, obispo que fue de Michoacán entre 1537 y 1565, para ser tenido en tanta consideración? Vasco de Quiroga había leído la Utopía de Tomás Moro y pretendió nada menos que ponerla en práctica con los indios de la Nueva España. Así, intentó organizar en este estado pueblos-hospitales en los que fueran atendidos los indios más pobres. No menos laudables fueron sus esfuerzos por lograr una organización equitativa de las formas de producción y distribución de los bienes de forma que las comunidades indígenas, educadas a la europea, pudieran lograr su propio autoabastecimiento. Ahora bien, la interrelación entre Avila y América no fue sólo unidireccional: el Monasterio de San José, primera fundación de Santa Teresa de Jesús, fue posible gracias al capital americano, concretamente al que trajo Lorenzo de Ahumada, uno de los hermanos de Santa Teresa que estuvo en Nueva Castilla.
URIhttp://hdl.handle.net/10261/13321
ISSN0213-0475
Aparece en las colecciones: (CCHS-ILLA) Artículos
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