'Erigir una estatura' en las antiguas dedicaciones arameas

Abstract

[ES] El análisis de las frases principales dc las dedicaciones de estatuas en el arameo antiguo nos hace ver que ya en cl s. IX a. C. Existian unos esquemas propios arameos frente a los asirios, coma demuestra una camparación de los textos asirio y arameo de la estatua de HadyiL'i de Tell Fekheryc. Dentro de estos esquemas arameas resalta el uso de ?m [@ni] qdm y ?m l., seguidos del nombre divina a de persona, y que deben de indicar dos situaciones diferentes en cuanto a la dedicación de una estatua dentro o na de un templo. Por otro lado, tenemos atestiguados como verbos principales, que crean esquemas paralelos de dedicación, los verbos jiim, kiviz, piib, qwm, siendo el verbo Siiz el usado casi exclusivamente, en tanto que qwni sólo se encuentra atesti.qsuado una sala ver, situación que contrasta sorprendentemente con el empleo casi exclusivo de qwm en dedicaciones de estatuas en el arameo posterior: el bíblico y el de Hatra y Palmira, donde no encontramos nunca sym.

[EN] An analysis of the main sentencc in votive dedications in Ancient Aramaic shows that there were, as early as 9th ceníury BC, some patterns peculiar to Aramaic in apposition to those of the Assyrian language as it is shown in comparing the Aramaic and Assyrian texts of the statue of Hadyifi. In Aramaic two principal patterns are used: Sil? [.$m] qdm N and Sm 1-, both followed by the name of a divinity or a person. These two patterns appear to reflect two different settings -inside or outside- in the dedication of a temple. Other verbs used in dedications are also exainincd. The verb jin [Symi] is the most frcquently attested in opposition to the verb qwm mostly used in later Aramaic votive inscriptians.