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dc.contributor.authorGómez Aranda, Mariano-
dc.date.accessioned2009-11-12T11:52:08Z-
dc.date.available2009-11-12T11:52:08Z-
dc.date.issued1997-
dc.identifier.citationEntre la palabra y el texto : problemas de interpretación de fuentes orales y escritas : Curso de Etnología Española "Julio Caro Baroja" / coord. por Luis Díaz G. Viana, Matilde Fernández Montes, 1997, pags. 245-268en_US
dc.identifier.issn84-89080-56-4-
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10261/18576-
dc.description.abstractEn el fenómeno de la transmisión oral y la transmisión escrita la Biblia hebrea es un caso especial. Su proceso de gestación y transmisión es único en la historia de la literatura universal. Como la mayoría de las obras de la Antigüedad, la Biblia se transmitió oralmente hasta que se puso por escrito. En este proceso, encontramos fenómenos comunes a otras literaturas, pero una vez que se consiguió un texto fijado e inmutable, la transmisión escrita del mismo tiene un carácter único. El hecho de tratarse de un texto sagrado ha determinado que, desde el mismo momento en que se cerró el canon, el texto de la Biblia hebrea se haya transmitido a lo largo de los siglos con absoluta y total fidelidad. Son escasísimas las variantes de los manuscritos y menos aún las que afectan directamente al sentido del <<texto original>>.en_US
dc.format.extent1516478 bytes-
dc.format.mimetypeapplication/pdf-
dc.language.isospaen_US
dc.publisherSendoa Editorialen_US
dc.rightsopenAccessen_US
dc.subjectFilología hebreaen_US
dc.subjectBibliaen_US
dc.titleTransmisión oral y transmisión escrita: la Biblia Hebreaen_US
dc.typeartículoen_US
dc.description.peerreviewedPeer revieweden_US
Appears in Collections:(CCHS-ILC) Libros y partes de libros
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